बाली ट्रिप भाग २

बाली ट्रिप भाग २ 

मैंने बाली को एक और मौका देने का फैसला किया।

पहली बार मैं गया था, एक साल पहले, मुझे यह बहुत पसंद नहीं था। मैं अनुचित नहीं होना चाहता: द्वीप विशाल प्राकृतिक सुंदरता का स्थान है, यह अपने इतिहास, इसकी संस्कृति, इसके संस्कार और इसकी परंपराओं के लिए असाधारण है। 17,000 के एक छोटे से द्वीप की कल्पना करें जो इंडोनेशियाई द्वीपसमूह को बनाता है जहां दुनिया में एक अद्वितीय धर्म का पालन किया जाता है (बाली हिंदू धर्म), जहां रंगीन प्रसाद फुटपाथों को भरते हैं, जहां चावल की छतें हरे और पीले रंग में पहाड़ों को कवर करती हैं, जहाँ सफेद रेत के समुद्र तट और पारदर्शी समुद्र हैं। कई लोगों के लिए यह स्वर्ग की परिभाषा है ...




... लेकिन मेरे लिए यह एक बड़ी "समस्या" (या एक बड़ी जिम्मेदारी) है: यह दुनिया के सबसे लोकप्रिय पर्यटन स्थलों में से एक है और यह पसंद है या नहीं, यह उस तरह से प्रभावित करता है जिस तरह से बाली आगंतुकों से संबंधित है।

जैसा कि मैंने इस कहानी के भाग 1 में बताया था, एक साल पहले, बाली में यह मायने नहीं रखता कि आप "फाइव-स्टार टूरिस्ट" हैं या "लो कॉस्ट ट्रैवलर" हैं, बालिनी की नज़र में, सिर्फ इसलिए कि आप एक विदेशी हैं और आ गए हैं वहाँ, आप कोई ऐसा व्यक्ति है जिसके पास बहुत पैसा है और जो कुछ भी वह खर्च करना चाहता है। इसलिए कोई स्थानीय रेस्तरां (मैं पर्यटकों के बारे में बात नहीं कर रहा हूं, लेकिन स्थानीय भोजन की जंग) में मेनू पर कीमतें हैं, यही कारण है कि टैक्सियों की कीमतें फिर से बढ़ गई हैं, यही कारण है कि हम उनका उपयोग भी करते हैं (स्थानीय और सस्ता परिवहन) द्वीप) अपनी दरों को तिगुना कर देता है जब जो चढ़ता है वह विदेशी होता है

इस बार, पिछले एक के विपरीत, मैंने अपने प्रेमी (इंडोनेशियाई, हालांकि जावा से, लेकिन इसलिए "एक पर्यटक नहीं" या बाकी की तुलना में "कम पर्यटक") आजी के साथ बाली की यात्रा की, यह सोचकर कि स्थिति अलग होने वाली थी। एक bule (विदेशी) होना और अकेले यात्रा करना एक bule होने और एक स्थानीय प्रेमी के साथ यात्रा करने के समान नहीं है। हमने योगयकार्ता से बस से प्रस्थान किया, 22 घंटे की यात्रा जिसके लिए हमने 200,000 रुपये ($ 23) का भुगतान किया और जिसमें भोजन, जावा से बाली तक एक नाव पार करना और हमारे सभी बस साथियों से उत्सुकता दिखाई। मुझे यह अजीब और अजीब लगता है कि वे हमें कैसे देखते हैं, जबकि उन्हें लगता है कि हमारा रिश्ता क्या होगा (जाहिरा तौर पर यह जावा में एक इंडोनेशियाई के साथ एक कली को देखने के लिए इतना आम नहीं है और एक बार उन्होंने आजी से पूछा कि क्या वह मेरा टूर गाइड है) मैं शपथ लेता हूं कि मैं शिकायत नहीं करना चाहता, लेकिन कई चीजें थीं जो कुछ हद तक इस यात्रा का निरीक्षण करती थीं, विशेष रूप से बेसाकी मंदिर में अनुभव, द्वीप पर सबसे महत्वपूर्ण। तो यह मेरा कैथरिस है। शायद यह मदद करेगा कि जो कोई भी उसी जाल में गिरने से बचने के लिए यात्रा करने वाला है जो हम गिर गए।

* परिवहन के साधनों के बारे में

हम उंगुंग में पहुंचे, जो देनपसार (बाली की राजधानी) के टर्मिनलों में से एक है और हम उबूद जाने के लिए परिवहन के कुछ साधनों की तलाश में गए थे, वह शहर जहां मेरा दोस्त मगदा रहता है, एक पोलिश महिला जो वारसॉ में अपना अपार्टमेंट बेचकर इंडोनेशिया में बस गई थी। , जो हमें होस्ट करने जा रहा था। हां, उबूद, एक ही शहर ईट, प्रार्थना, प्यार।

बाली में हम सबसे बड़ी समस्याओं में से एक थे, बैकपैकर के रूप में जो स्थानीय लोगों की तरह कम खर्च और यात्रा करना चाहते थे, वे संगठित परिवहन की कमी और स्थानीय परिवहन तक पहुंचने की कठिनाई थे। जो लोग खर्च करने को तैयार हैं, उनके लिए घड़ी के आसपास टैक्सी हैं, जो बाघों की तरह घूर रहे हैं: वाक्यांश "मिस, मिस्टर, टैक्सी?" आप कहां जा रहे हैं टैक्सी!" यह द्वीप के साउंडट्रैक के हिस्से के रूप में उनके सिर में गूंज रहा होगा; लेकिन बाली की 5000 (एक डॉलर नहीं) की लागत वाली 20 किमी की यात्रा के लिए मुझे 100,000 ($ 10) का भुगतान करना उचित नहीं लगता। देनपसार से उबुद तक की यात्रा में टैक्सी द्वारा $ 10 खर्च होते हैं (और कोई तरीका नहीं है कि वे कीमत के साथ आराम करेंगे), हमारे पास दो पेय थे और बहुत सारी बातचीत करने के बाद, हमने प्रत्येक ($ 3) के लिए 25,000 रुपये का भुगतान किया और यह तीन गुना हो गया। । इसके अलावा एक जगह से दूसरी जगह के बीच कोई सीधा परिवहन नहीं है, इसलिए बाली के साथ मोलभाव करना बहुत मुश्किल है। स्थानीय लोगों और विदेशियों के बीच अलगाव को काफी महसूस किया जाता है।



अगले दिन हमने एक मोटरसाइकिल किराए पर लेने और अपने दम पर द्वीप का दौरा करने का फैसला किया। एक बुद्धिमान निर्णय। जब उन्होंने कीमतें पूछीं तो आजी ने मुझे "छिपाने" के लिए कहा क्योंकि अगर उन्होंने उन्हें मेरे साथ देखा तो वे तुरंत राशि (कुछ ऐसा जिसे हमें प्रत्येक रेस्तरां, बाजार या बीमो में प्रवेश करने से पहले दोहराना होगा) के साथ मिला। लेकिन, उत्सुकता से, बालीनीज़ इंडोनेशियाई लोगों को मोटरसाइकिल किराए पर लेना पसंद नहीं करते हैं जो चोरी होने के डर से "अकेले" यात्रा करते हैं, इसलिए मुझे एक विजयी रूप देना पड़ा और अपना विदेशी चेहरा दिखाना पड़ा ताकि मोटरसाइकिल का मालिक बना रहे शांत (कुछ हास्यास्पद, क्योंकि किसी भी मामले में मैं एक संभावित मोटरसाइकिल चोर भी हो सकता हूं, चाहे वह कितना भी विदेशी हो) (मैं वैसे भी नहीं हूं, मैं स्पष्ट करता हूं)। हमने प्रति दिन 35,000 रुपये का भुगतान किया (4 डॉलर, जो मुझे लगता है कि एक अच्छी कीमत है) और हमने पूरी स्वतंत्रता के साथ द्वीप का दौरा किया (अपने सेल फोन पर जीपीएस का उपयोग किया ताकि खो जाना न हो)।

* प्रार्थना करने के लिए भुगतान करें और एक सारंग किराए पर लेना न भूलें (पुरा बेसकिह में बुरे अनुभव के बारे में)
एक दोपहर हमने तनाह लोट, एक मंदिर जाने का फैसला किया, जहाँ आप समुद्र के सामने सूर्यास्त देख सकते हैं ... साथ ही दो हज़ार अन्य पर्यटक। मैंने लंबे समय तक ऐसी भीड़-भाड़ वाली जगह नहीं देखी और सच्चाई यह है कि मुझे कुछ अटपटा लगा। हमने लोगों की एक लंबी लाइन देखी और हमें लगा कि वे मंदिर में प्रवेश करने के लिए अपनी बारी का इंतजार कर रहे हैं (बाद में हमें पता चला कि तनह लोट में प्रवेश नहीं किया जा सकता), लेकिन नहीं: वे "प्रार्थना" करने के लिए अपनी बारी का इंतजार कर रहे थे ("अनिवार्य दान" का भुगतान करने से पहले) )।




अगले दिन हमने मोटरसाइकिल पर एक-डेढ़ घंटे की यात्रा की और पुरा बैसाखी, बाली के "माता मंदिर" की यात्रा की, जो बाली के लिए सबसे महत्वपूर्ण और पवित्र था। लेकिन एक अनुभव जो सुखद होना चाहिए था, वह हमें बहुत बुरे मूड में डाल रहा है (विशेषकर मुझे)। यह वही हुआ (और, जो मैंने बाद में कई ब्लॉगों में पढ़ा, हम गिरने वाले पहले व्यक्ति नहीं थे, हालांकि सौभाग्य से यह सस्ता था)।

जब हम पहुंचे तो उन्होंने हमसे आधिकारिक प्रवेश शुल्क लिया: वह, 10,000 आरपी (एक डॉलर, "स्थानीय" होने के लिए), मैं 15,000 आरपी (विदेशी होने के लिए डेढ़ डॉलर) और पार्किंग के लिए 5000 आरपी (50 सेंट)। अभी तक बढ़िया। हम पार्किंग की तलाश में गए और हमने बाली के लोगों के एक समूह को देखा जो हमें रुकने का इशारा कर रहे थे, इसलिए हमने मान लिया कि हमें वहाँ से बाइक छोड़नी होगी। अब से मैं आपको NO बताता हूं: यदि आप इन पुरुषों को आप को बेकल करते हुए देखते हैं, तो तीन या चार मोटरसाइकिलों के बगल में खड़े होते हैं (तीन या चार अन्य सलामी जो हमारी तरह गिरती हैं), चलते रहें, क्योंकि असली पार्किंग बहुत ऊपर है।

इन लोगों ने हमें जो पहली बात बताई वह यह थी कि हम अकेले मंदिर में प्रवेश नहीं कर सकते थे और हमें इनमें से एक को 50,000 रुपये ($ 5) के लिए एक गाइड के रूप में किराए पर लेना था। मेरा दोस्त मागदा, जो लंबे समय से बाली में रहता है, एक बाली से डेटिंग कर रहा है और उसी अनुभव से गुज़रा, उसने मुझे आश्वासन दिया कि आपको बेसकिह में प्रवेश करने के लिए मार्गदर्शक की आवश्यकता नहीं है, इसलिए हमने कहा कि नहीं। लेकिन वे जोर देते रहे, एक अच्छे तरीके से नहीं, और मुझे गुस्सा आया: “हमें मार्गदर्शन नहीं चाहिए! मेरी दोस्त बालिनी है और उसने मुझसे कहा कि हमें गाइड की जरूरत नहीं है ”। जिस पर किसी ने बहुत ही खराब लहजे में जवाब दिया, कि तब हम केवल दरवाजे पर जा सकते थे और हमें मंदिर में प्रवेश करने की सख्त मनाही थी। इसके बाद, इन पुरुषों में से एक ने छद्म-सारंग (मंदिरों में प्रवेश करने के लिए सारंग को बाँध लिया, हालाँकि यह कमर पर हममें से प्रत्येक के लिए एक असली मेज के बजाय मेज़पोश या पर्दे का एक टुकड़ा था) (भले ही हम लंबी पैंट पहने हुए थे। , क्योंकि इस सारंग का कार्य पैरों को ढंकना है) और उसने हमसे प्रति सिर 10,000 रुपये किराया लिया (हालांकि एक डॉलर बहुत कम लगता है, इंडोनेशिया में एक सारंग किराए पर लेने के लिए 10,000 रुपये अपमानजनक है)। बाद में हमने कई, कई लोगों को देखा, जो बिना किसी समस्या के सरंग में घुसे थे, इसलिए हम भी गिर गए। युक्ति: अपना स्वयं का सारंग लाओ या कहो कि आपके पास एक है, लेकिन आपके पास कुछ भी किराए पर नहीं है। और जैसा कि मैंने एक अन्य ब्लॉग में पढ़ा है, सरंग किराये को आधिकारिक प्रविष्टि में शामिल किया गया है।

जब हम मंदिर के आधार पर पहुंचे, 15 मिनट की पैदल दूरी के बाद, अधिक बालिनी दिखाई दिए, जिन्होंने हमें एक गाइड को फिर से नियुक्त करने के लिए मजबूर करने की कोशिश की "क्योंकि वहाँ एक समारोह था और हम अकेले नहीं जा सकते थे।" (स्पष्टता: ये लोग आधिकारिक मार्गदर्शक नहीं हैं, आधिकारिक मार्गदर्शिकाएँ कार्यालय में अनुरोध की जा सकती हैं, जहां प्रवेश का भुगतान किया जाता है और वे जो शुल्क लेते हैं, वह 20,000 और 40,000 आरपी के बीच होता है, और अन्य भी हैं, जो कुछ भी शुल्क नहीं लेते हैं। हमने कहा कि नहीं, और मुख्य सीढ़ी पर चढ़ गए, जब हम सलाखों के पास पहुंच गए, तो एक बाली ने हमारा रास्ता रोक दिया और हमसे कहा, एक बार फिर, कि अगर हमने भुगतान नहीं किया, तो हम प्रवेश नहीं करेंगे। उन्होंने हमें गाइड के रूप में कार्य करने के लिए 50,000 रुपये प्रति व्यक्ति ($ 5 प्रत्येक) मांगा। सत्ता का कुल दुरुपयोग। मैं बहुत गुस्से में था और मैंने जवाब दिया, इंडोनेशियाई में (ताकि वह देख सके कि मैं "नया" नहीं हूं), कि ज्यादातर हम उसे 10,000 प्रत्येक का भुगतान करने जा रहे थे और फिर वह आधा डर गया था (एजी के अनुसार, जिसने बातचीत को अनसुना कर दिया, अपने दोस्त को बताया) "उफ़, यह लड़की यहाँ रहती है और जानती है")। हमने उसे 10,000 का भुगतान किया क्योंकि हमारे पास कोई और विकल्प नहीं था (लड़का दरवाजे से नहीं हिला था) और एक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करने के बजाय (जैसे हर किसी ने किया था) वह हमें दस कदम अंदर ले गया और छोड़ दिया, गुस्सा आया कि हमने उसे और पैसा नहीं दिया।



यह एक दया है कि इस तरह के एक सुंदर और "पवित्र" मंदिर इन लोगों द्वारा दूषित है। युक्ति: यदि आप बसाकी पर जाते हैं, तो एक गाइड के लिए भुगतान करने से इनकार करें क्योंकि यह आवश्यक या अनिवार्य नहीं है। मैंने उन लोगों के बारे में पढ़ा जिन्होंने गाइड के लिए 50 डॉलर (और!) के लिए 20 डॉलर का भुगतान किया। दृढ़ और दृढ़ रहें, आइए इन लोगों को प्रोत्साहित करना जारी न रखें।

* स्मृति चिन्ह और पैसा-पैसा
मेरी बाली कैथरीन को बंद करने के लिए, दो और चीजें।

एक, जैसे ही हम डेन्पासर में बस से उतरे, एक टैक्सी चालक ने मुझे देखा और कहा "पैसा पैसा!" उस आदमी ने तुरंत मुझसे कहा "पगी पगी!" (जिसका अर्थ इंडोनेशियाई में "कल" ​​या "अच्छा दिन" है) जैसे कि यह दिखाने के लिए कि उनका मतलब "सुबह, सुबह!" था। अस्पष्ट। मैं इसे वहीं छोड़ देता हूं।



इस पोस्टर के बहुत करीब ("वह पैसे देते हैं" एक देहाती तरीके से लिखा गया था) एक महिला थी जिसने आपसे बाली-शैली की प्रार्थना करने के लिए पैसे मांगे थे

और दो, उबुद बाजार टी-शर्ट, सरोंग, कपड़े, मूर्तियां, पेंटिंग और विशिष्ट बाली स्मारिका से भरा है। कीमतें, फिर से, चेहरे के अनुसार और सबसे अजीब तरीके से उतार-चढ़ाव होती हैं: एक महिला, मुझे अजी के साथ देखने और थोड़ी देर तक चैट करने के बाद, मुझसे 125,000 रुपये (लगभग 15 डॉलर!) मछुआरे की पैंट के लिए और बाद में कुछ पदों के लिए कहा। एक आदमी ने मुझसे (बिना मुझसे पूछे) 15,000 रुपये (एक डॉलर और पचास) एक ही पैंट के लिए मांगे। अतुल्य।

जैसा कि मैंने बाजार में कदम रखा, मैंने सोचा कि पर्यटन ने स्मारिका खरीदने की आवश्यकता कैसे उत्पन्न की, "मैं वहां था", विशेष रूप से बाली जैसे बेस्ट-सेलर गंतव्यों में कहने में सक्षम होने के लिए। यदि किसी को दिखाने के लिए कोई वस्तु है तो क्या अनुभव अधिक विश्वसनीय है? क्या यात्रा की "बेहतर" याद रखने के लिए घर में बुद्ध की मूर्ति या आई लव बाली टी-शर्ट लेना आवश्यक है? यह मेरे लिए तस्वीरों के साथ, लोगों के साथ और क्षणों के साथ पर्याप्त था। बहुत पहले मैंने फैसला किया था कि मैं कोई और स्मृति चिन्ह नहीं खरीदूंगा।